Người và nết

(Chúa nhật XXXI TN, năm C)
 Người ta có hai phần: Hồn và xác. Nói một các bình thường: Người và nết. Người ở đây là vóc dáng, ngoại hình. Người ta thường “đập vào mắt” với những người “dễ nhìn” nhưng ít khi chú ý vẻ đẹp tâm hồn. Tục ngữ chí lý khi nói: “Cái nết đánh chết cái đẹp”. Cái gì TỐT thì luôn luôn ĐẸP, nhưng cái gì ĐẸP thì chưa hẳn TỐT. Nhưng ngày nay, có lẽ vì quá chú trọng “bề ngoài” (đẹp, giàu, xài sang, nhà cao, xe xịn,…) nên người ta vẫn thường nói đùa-mà-thật rằng: “Cái đẹp đè bẹp cái nết”. Thế thì tiêu tùng thật!

Xin đừng quên tôi!

(Lễ các Đẳng Linh Hồn)
 “Xin đừng quên tôi!” là ý nghĩa theo tiếng Anh của một loài hoa: Forget-me-not. Tiếng Việt gọi là Lưu Ly Thảo. Hoa nhỏ và có màu tím buồn. Ý nghĩa của loài hoa này nói về sự chung thủy trong tình yêu đôi lứa. Tuy nhiên, nó vẫn mang những ý nghĩa khác. Với người Công giáo, Lưu Ly Thảo cũng đang nhắc nhở về lời kêu cứu khẩn khoản của các linh hồn nơi luyện hình: “Xin đừng quên tôi!”.

NÀY LÀ DÒNG DÕI NHỮNG NGƯỜI TÌM CHÚA

                                                           Anmai, CSsR
 Thánh vịnh 24 được chọn làm Thánh Vịnh đáp ca trong Thánh Lễ các Thánh Nam Nữ. Linh mục nhạc sĩ Phêrô Thành Tâm DCCT viết nhạc và lời của Thánh Vịnh này dựa trên ý của Thánh Vịnh thật hay :

Nhân Tháng các Đẳng Linh hồn - bàn về Lễ GIỖ

                                                           Phan Xa Minh
 Người Việt Nam chúng ta có một phong tục truyền thống tốt đẹp rất đáng trân trọng, đó là ngày kỵ Giỗ người thân trong gia đình, giòng họ hay xóm làng. Ngày Giỗ là ngày tưởng nhớ người đã khuất, tri ân, cảm tạ. Và hơn tất cả là dịp qui tụ những người còn sống, để ôn lại những kỷ niệm, suy tôn công đức, công trạng của người đã mãn phần. Bài sau đây muốn gói gọn trong ngày Giỗ trong gia tộc.

Thánh thiện và dễ thương

Chúng ta đang sống trong một thời đại có xu hướng muốn giảm sự thánh thiện xuống chỉ còn là sự tử tế và vẻ dễ thương. Théo cách nghĩ này, sự thánh thiện sẽ có những dạng khác nhau: Hòa hợp với mọi người, tử tế, dễ thương, hữu ích, đáng yêu, rộng lượng, vui vẻ, hơi kiểu cách, nhã nhặn, khôi hài, chịu đựng, điềm tĩnh, nhân hậu, thân thiện, kiên nhẫn, tha thứ, biết điều, và những thứ tương tự. Có thể tóm gọn: “Chủ nghĩa đại khái là người tốt về cơ bản”. Như vậy, mục đích tốt có vẻ tử tế hơn là thánh thiện.

Cầu thay nguyện giúp (Lc 18)

Thiên Phúc
Một lá thư được viết nguệch ngoạc của một đứa trẻ gởi vào bưu điện, và địa chỉ tới là Chúa. Nhân viên bưu điện lấy làm lạ liền mở ra đọc. Thư viết rằng: "Chúa thân mến, con là Tommy, con sáu tuổi. Ba con đã chết và mẹ con phải cực khổ để nuôi sáu anh em con. Xin Chúa cho chúng con 300 đồng nhé".

CẦU NGUYỆN SỐNG ĐỘNG

Khổng Nhuận 

 Cầu nguyện là một trong những phương thế tuyệt vời để tiến vào vùng trời Tâm linh

Tuy nhiên, người ta có 2 quan niệm về Cầu nguyện

I.  Cầu nguyện theo lối nhìn cũ: Thiên Chúa ở ngoài ta

Thường thường, chúng ta tin rằng Chúa ở trên cao, vì vậy chúng ta thường nhắc nhở nhau rằng: Hãy siêng năng cầu nguyện bằng cách tạm dành một vài giây phút xuất thế để nâng tâm hồn lên tới Chúa.

CƠ CHẾ XIN – CHO TRONG KINH NGUYỆN

Lung Linh

 Nhìn vào thực tế

Chúng tôi lạy ƠN

Trong kinh sách và những lời cầu nguyện, dường như chúng ta thường thích từ ƠN, một người ngoại giáo có thể rất thắc mắc không hiểu ý chúng ta muốn nói gì khi chúng ta cúi đấu kính cẩn nguyện xin

Chúng tôi lạy ƠN Đức Chúa Giêsu nhân thay cam thay…(Tại sao không lạy Đức Chúa Giêsu mà lại lạy ƠN Đức Chúa Giêsu?!)

Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa không ? (Lc 18, 18)

Fx Đỗ Công Minh 

 Bài tin mừng hôm nay Chúa dạy con phải biết cầu nguyện luôn, không được nản chí. Cầu nguyện là một phương thế để con người gặp gỡ Thiên Chúa, qua Đức Giêsu. Cầu nguyện là một sự liên lạc mật thiết với Thiên Chúa. Đức Giêsu khi còn ở với các môn đệ, Người hằng nhắc các ông phải cầu nguyện luôn để khỏi sa chước cám dỗ.

CẦU NGUYỆN TÍN THÁC VÀ KIÊN TRÌ

Lm Giacobe Tạ Chúc

 Ai cũng biết mỗi một tôn giáo đều có cách thức cầu nguyện riêng, phù hợp với gíao lý của mình. Là người Công giáo, ai mà không biết hoặc đã từng được dạy về cầu nguyện.  Hằng ngày trong các sinh hoạt Giáo xứ, Hội đoàn, các gia đình luôn có những giờ cầu nguyện. Thánh Vịnh 63 dạy:

CHÚA GIÊSU DẠY CẦU NGUYỆN CN 29 C

Lm Giuse Nguyễn Hữu An
 Theo tục lệ của người Do thái, Chúa Giêsu cầu nguyện một ngày 3 lần: buổi sáng khi mặt trời mọc, buổi chiều vào lúc cử hành hy tế trong đền thờ Giêrusalem (3giờ chiều) và ban tối khi màn đêm buông xuống. Trước và sau bữa ăn còn có những lời kinh tạ ơn. Các giờ cầu nguyện đó là thói quen hàng ngày của bất cứ người Do thái đạo đức nào. Nhưng lời cầu nguyện của Chúa Giêsu còn có một cái gì đó vượt cao hơn mô hình truyền thống Do thái.

Kiếp khốn cùng

Chúa Giêsu đã xác định rạch ròi: “Ngày nào có cái khổ của ngày đó” (Mt 6:34). Đời là bể khổ, khổ hải hoặc khổ ải, cho nên ai cũng đau khổ, chỉ khác nhau về mức độ. Càng tránh đau khổ thì càng đau khổ, muốn tránh đau khổ thì chỉ có cách duy nhất là “đi xuyên qua đau khổ”.

TINH THẦN TRUYỀN GIÁO

“Không biết khi Con Người đến, liệu còn gặp thấy niềm tin trên mặt đất nữa không?”.  Trang Tin Mừng hôm nay được kết thúc như thế.
Có thể đó là câu hỏi một thoáng bâng khuâng Chúa Giêsu thốt lên cho riêng mình Người.  Cũng có thể đó là câu hỏi dự báo một tình huống không vui Chúa Giêsu cảnh giác cho các môn đệ.  Có khi câu hỏi đó đợi chờ một lời đáp tích cực mở ra cho lối sống đức tin lạc quan.  Và biết đâu, câu hỏi đó lại chẳng tố giác một thực trạng tiêu cực đang dần dà bào mòn niềm tin tôn giáo?

Bầu Trời Bé Nhỏ

Ngày kia, tại một làng nhỏ ở Miền Nam Trung Quốc, một em bé gái tiều tụy, đói rách và mang bệnh phong hủi bị dân làng dùng gậy gộc và gạch đá xua đuổi ra khỏi nơi chôn nhau cắt rốn của em.

CON ĐƯỜNG HẦM CAVÊ

Thöông thay, con ngöôøi aáy!

Noù ñaõ bò ñaåy vaøo

Moät ñöôøng haàm toái mòt

Khoâng coøn thaáy traêng sao!

Moät caên beänh traàm kha

Trieàn mieân bao naêm thaùng

Laøm noù ñaâm kinh hoaûng

Khoâng tìm ñöôïc loái ra!

Augustino, Con người thao thức

                                                         Phan Sa

Daãn  

Ngay tieáng khoùc khi môû maét chaøo ñôøi, con ngöôøi ñaõ bieåu loä moái töông quan, cuøng bao noãi thao thöùc khaùt voïng. Töông quan ñeå ñöôïc ñaùp öùng moïi nhu caàu, thao thöùc ñeå hy voïng tìm ra lôøi giaûi ñaùp cho nhöõng khaéc khoaûi, ñeå nieàm vui ñöôïc thaêng hoa vaø laøm dòu vôi nhöõng öu tö phieàn muoän.

CON ĐÃ GẶP NGÀI: THỰC TẠI VÀ THAO THỨC

 “Không ai là một hòn đảo” là một xác tín và là một kinh nghiệm sống mà mỗi người chúng ta đã từng kinh qua ngay từ khi còn là một đứa bé nằm  trong nôi, cho đến khi trở về với lòng đất mẹ. Giả sử có một ai đó muốn tự tách ra để trở thành một ốc đảo thì họ cũng không thể không liên đới với vũ trụ mà trong đó họ là một thành viên. Bởi vì, con người tự bản chất có xã hội tính. Con người cần người khác để hiện hữu và cùng tồn tại với một ai đó.

Thông điệp của cánh diều

Con choù collie beù nhoû cuûa toâi ñaõ cheát vì ngöïa ñaù. Baây giôø noù ñaõ naèm trong caùi hoäp choân saâu döôùi ñaát vôùi taám bia toâi veû baèng saùp: trilby… moät con choù… moät ngöôøi baïn cuûa toâi. Noù chæ môùi baûy tuoåi vaø toâi cuõng vöøa leân baûy, chuùng toâi ñaõ cuøng lôùn leân beân nhau.

ĐỨC ĐIỀM ĐẠM

LÔØI CHUÙA :

NEÁU AI BÒ VAÛ MAÙ BEÂN PHAÛI, HAÕY GIÔ CAÛ MAÙ BEÂN TRAÙI RA NÖÕA

( Mt 5,39)

1. ÑÖÙC ÑIEÀM ÑAÏM LAØ GÌ ?
Ñöùc ñieàm ñaïm laø thoùi quen laøm chuû ñöôïc mình, khoâng ñeå cho hoanø caûnh ngoaïi taïi cuõng nhö noäi taâm laøm maát söï traàm tónh saùng suoát vaø taùc phong nhu nhaõ ñuùng möïc cuûa mình.

DƯƠNG THẾ BAO LA SẦU

Sau mấy ngày bị cảm mạo tối nay tôi cố làm cho xong mớ giấy tờ tồn đọng trong tuần vừa qua. Khi công việc đâu vào đó trời cũng gần khuya , định bụng vào youtube nghe một vài bài bản nhạc thư giản nhẹ nhàng rồi đi ngủ .

ĐỨC DƯỠNG SINH

LÔØI CHUÙA :

THAÂN XAÙC ANH EM LAØ ÑEÀN THÔØ CHUÙA THAÙNH THAÀN

(1Cr 6,19)

1. ÑÖÙC DÖÔÕNG SINH LAØ GÌ ?
Ñöùc döôõng sinh laø thoùi quen khoâng ngöøng taäp luyeän cho coù moät thaân xaùc traùng kieän, deûo dai, thích nghi vôùi moïi moâi tröôøng vaø hoaøn caûnh, coù giaùc quan beùn nhaïy vaø kheùo leùo, coù khaû naêng bieåu hieän ñöôïc tinh thaàn vaø xaõ hoäi tính.
2. MUOÁN COÙ ÑÖÔÏC ÑÖÙC DÖÔÕNG SINH, TA PHAÛI LAØM GÍ ?

ĐỨC DŨNG

LÔØI CHUÙA :

TÖØ THÔØI OÂNG GIOAN TAÅY GIAÛ CHO ÑEÁN BAÂY GIÔØ,

NÖÔÙC TRÔØI PHAÛI ÑÖÔNG ÑAÀU VÔÙI SÖÙC MAÏNG,

AI MAÏNH SÖÙC THÌ CHIEÁM ÑÖÔÏC (Mt 11,12).

1. ÑÖÙC DUÕNG LAØ GÌ ?
Ñöùc duõng laø moät thoùi quen khoâng ngöøng thu thaäp vaø taäp trung khí löïc vaøo moät muïc ñích ñaõ ñònh tröôùc, quyeát taâm vöôït moïi chöôùng ngaïi ñeå ñaït cho baèng ñöôïc ñích ñieåm ñoù.
2. ÑEÅ COÙ ÑÖÔÏC ÑÖÙC DUÕNG, TA PHAÛI LAØM GÌ ?

VĨ NHÂN ABRAHAM LINCOLN

Vó nhaân Abraham Lincoln coù theå ñöôïc coi laø moät trong nhöõng maãu veà nhaân baûn.

Veà baûn thaân, oâng laø moät caäu beù noâng daân ngheøo, moà coâi meï töø nhoû, chæ ñöôïc ñi hoïc ôû tröôøng laøng chöøng moät naêm, roài phaûi giuùp phuï thaân trong coâng vieäc ñoàng aùng. Naêm 20 tuoåi, caäu phaûi laøm nhieàu vieäc khaùc nhau ñeå sinh soáng. Vöøa laøm, vöøa töï hoïc qua saùch vôû, haàu nhö khoâng bao giôø rôøi cuoán saùch.

Học làm người

Lôøi Chuùa :

ANH EM HAÕY NEÂN HOAØN THIEÄN NHÖ CHA CUÛA ANH EM, ÑAÁNG NGÖÏ TREÂN TRÔØI LAØ ÑAÁNG HOAØN THIEÄN.

(Mt 5,48)

1. HOÏC LAØM NGÖÔØI LAØ GÌ ?
Hoïc laøm ngöôøi laø hoïc hieåu vaø taäp luyeän ñeå trôû thaønh moät con ngöôøi ñuùng nghóa, vôùi ñaày ñuû phaåm giaù vaø khaû naêng cuûa moät con ngöôøi tröôûng thaønh.

Anh đâu là tất cả

Neáu phaûi ñöa ra moät lieàu thuoác cho söï saàu khoå thì baïn seõ "keâ ñôn" gì ?

Ngaøy aáy toâi ñaõ yeâu anh baèng moät taâm hoàn cao thöôïng, trong saùng. Toâi cöù nghó mình chaân thaät seõ ñöôïc ñaùp laïi baèng söï chaân thaät. Toâi ñeán vôùi anh khi anh ñang tuyeät voïng. Toâi ñaõ ñau cuøng vôùi noãi ñau cuûa anh, baát chaáp moïi söï caûn ngaên cuûa baïn beø vì ai cuõng cho laø anh chæ muoán lôïi duïng toâi. Ñeå ñaùp laïi loøng chaân tình cuûa toâi, anh ñaõ laáy ngöôøi con gaùi khaùc maø khoâng moät lôøi töø bieät. Vaø toâi gaàn nhö ñaõ ngaõ guïc.

Nước Mắt Và Hạnh Phúc

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

 Tôi cười khi tôi vui. Tôi khóc lúc khổ đau. Nụ cười biểu hiệu cho hạnh phúc. Nước mắt tượng trưng cho nỗi buồn. Như thế, trong hạnh phúc không có nước mắt. Nhưng nước mắt có thể mời gọi hạnh phúc trở về. Nước mắt là những lời giải thích về đau khổ. Tôi có đau khổ tuyệt vọng, tôi có đau khổ ăn năn. Bởi đấy, nước mắt cũng có hai dòng, một dòng tuyệt vọng, một dòng sám hối.

Kẻ mất búa

Coù moät chaøng tieàu phu laøm maát caây buùa. Anh ta nghi ngôø caäu beù haøng xoùm aên caép, cho neân moãi cöû chæ ñi ñöùng cuûa aäu beù, anh ta ñeàu nghó raèng ñoù laø cöû chæ aên caép. Nhìn thaáy nhöõng bieåu hieän treân neùt maët cuûa caäu beù, anh ta cuõng cho laø neùt maët cuûa keû aên caép. Nhaát cöû nhaát ñoäng cuûa caäu beù ñeàu gioáng keû aên caép buùa!

Thế Giới Nhìn Từ Vatican 04/10 - 10/10/2013

1. Đức Thánh Cha triệu tập Thượng Hội Đồng Giám Mục thế giới ngoại thường
Đứng trước những thách đố cam go của gia đình ngày nay, hôm 8 tháng 10, Đức Thánh Cha Phanxicô tuyên bố triệu tập một Thượng Hội Đồng Giám Mục ngoại thường, sẽ tiến hành tại Vatican từ ngày 5 đến 19 tháng 10 năm 2014.

Chân dung “con bò” Luca

Ngày 18 tháng 10, Giáo hội kính nhớ Thánh sử Luca. Ngài là một lương y của Chúa, một sử gia và một họa sĩ. Biểu tượng của ngài là Con Bò. Tên Luca viết theo tiếng Hy Lạp cổ là Λουκᾶς hoặc Loukás.

THIÊN CHÚA QUAN PHÒNG

Chuyện : Có một cuộc chiến đẫm máu kéo dài tại một quốc gia bé nhỏ bên Phi Châu. Các làng mạc bị phiến quân bao vây. Chúng đốt phá nhà cửa, cướp bóc của cải, khiến nhiều người phải trốn vào rừng núi. Sau những ngày lẩn trốn cạn lương thực, một người kia lần mò về làng, tìm đến người thân vay gạo. Ông dẫn theo con chó, tay cầm đèn pin phòng hờ trời tối. Ngoài lương thực cần thiết, ông còn được thân nhân tặng cho con bê đầy tháng.

Lạy Chúa, con vẫn nghèo…

Chuyện : Có một người hành khất, ngồi bên vệ đường kiếm ăn. Một ngày kia, mắt anh ta bỗng sáng lên khi trông thấy một đoàn xe đang tiến về phía mình, lòng anh ta tràn ngập hi vọng. Thế rồi, có một người từ xe bước xuống. Người ấy chính là Đức Vua, khiến anh lại càng hi vọng hơn vì nghĩ rằng thế nào cũng kiếm được nhiều.

CON SƯ TỬ CẦU NGUYỆN

Linh mục Phêrô Trần Đình

 Trong quyển sách nhan đề “Vui sống với nụ cười”, Linh mục Bel San Louis, svd kể câu chuyện như sau :

Chuyện : Một người bị con sư tử hung dữ đuổi theo sau. Trong cơn tuyệt vọng, người ấy cầu nguyện cùng Chúa rằng : “Lạy Chúa, con xin Chúa một điều duy nhất là làm sao cho con sư tử được biết Chúa, có đạo và sống tốt lành để nó tha chết cho con”.

TÔI BIẾT CÁC CHIÊN CỦA TÔI

(Gioan 10,14)

 Biết Chiên

Một người đàn ông lịch sự đi xe hơi ra ngoại ô chơi. Gặp 1 cậu bé chăn chiên và đàn chiên của cậu, ông dừng lại, xuống xe và nói chuyện :

- Này cậu, tôi cá với cậu là tôi có thể nói chính xác số chiên trong đàn này. Nếu đúng, cậu có thể cho tôi bắt 1 con chiên chứ .

- Ðược, tôi đồng ý .

SỐNG PHÓ THÁC

Chuyện : Ngày kia, có một vị  Giám Mục đến gặp Đức Giáo Hoàng Gioan 23 và nói lên tất cả những lo âu, nhọc nhằn, mất ngủ…vì trách nhiệm chủ chăn cuả mình, rồi xin ngài một lời khuyên.

Sau khi nghe tâm sự của vị Giám Mục, Đức Giáo Hoàng mỉm cười và nói : “Khi mới được bầu làm Giáo Hoàng, tôi cũng lo âu và mất ngủ như Đức Cha vậy. Thế rồi một hôm trong giấc ngủ, có một thiên thần hiện đến vỗ vào cái bụng to của tôi và nói : “Gioan ơi, ngươi chớ lo lắng thái quá, hãy phó thác trong tay Chúa và nghỉ ngơi cho khoẻ”. Kể từ hôm đó, tôi không bị mất ngủ nữa.

THỜ CHA KÍNH MẸ MỚI LÀ ĐẠO CON

Chuyện : Dương Phủ sinh ra trong một gia đình nghèo, nhưng ông để hết tâm phụng dưỡng song thân.

Một hôm, nghe nói bên đất Thục có ông Võ Tế đại sĩ là người khôn ngoan tài giỏi, Dương phủ xin từ biệt cha mẹ để đến thụ giáo với nhà hiền triết.

Gỡ rối tâm hồn

(Những câu truyện dùng để thống hối cộng đồng Mùa Vọng)

Chuyện : Tối hôm ấy, mặc dầu đêm đã khuya, bác ngư phủ vẫn quyết định là sáng hôm sau sẽ ra khơi câu cá.

Thế rồi, không chút do dự, bác cầm đèn xuống nhà kho tìm cho được hộp đồ nghề. Lát sau, ông đem lên nhà cái hộp đựng lưỡi câu đủ loại đã rỉ sét và một mớ dây cước rối chằng chịt.

Với tất cả nỗ lực và kiên nhẫn, ông mài lại những lưỡi câu đã rỉ sét và gỡ những nút rối của mớ dây cước.

CÔNG VỤ TÔNG ĐỒ

MỘT CUỐN SÁCH VỀ CÁC KỲ CÔNG

        Một ngọn tháp TV vĩ đại nổi bật trên nền trời Đông Đức.  Ngay bên dưới đỉnh ngọn tháp là một nhà hàng quay tròn.  Ý định của chính phủ Cộng Sản là muốn phô trương với Tây Đức.  Nhưng rủi thay, một khuyết điểm trong khi thiết kế đã khiến họ bối rối.  Lý do là bất cứ khi nào mặt trời rọi vào ngọn tháp, thì dưới một góc độ nào đó, ngọn tháp biến thành một cây thánh giá rực rỡ và to lớn.  Chính phủ cho sơn lại ngọn tháp để làm mất đi hình ảnh thánh giá, nhưng cũng hoài công.

       

ĐỨC GIÊ-SU CHẾT VÀ PHỤC SINH

Trước khi đọc tiếp, bạn hãy suy nghĩ và hoàn tất hai câu sau đây:

1.      Một lần tôi phải đau khổ rất nhiều, đó là…

2.      Một điều khiến tôi cảm thấy Đức Giê-su đã thực sự sống lại từ kẻ chết, đó là…

ĐỨC GIÊ-SU CHỊU ĐAU KHỔ

Có một mảnh vườn với tám cây ô-liu cổ thụ nằm trên sườn Núi Cây Dầu.  Không ai biết những cây ấy đã có tự bao giờ.  Nhưng mọi người đều đồng ý có lẽ đó là địa điêåm Đức Giê-su bắt đầu chịu khổ nạn và chịu chết.

        Sách Tin Mừng nói rằng sau bữa Tiệc Ly, Đức Giê-su cùng với tông đồ đã đi tới Núi Cây Dầu, đến một vườn nhỏ gọi là Ghết-sê-ma-ni.  Tên ấy nghĩa là “ép dầu,” vì vườn có đặt một máy ép trái ô-liu để lấy dầu.

CÂU TRUYỆN TẠO DỰNG

Trước khi đọc tiếp, bạn hãy suy nghĩ và hoàn tất hai câu sau đây:

1.      Phản ứng của tôi về câu truyện Kinh Thánh kể lại Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ trong bảy ngày là…

2.      Theo tôi, thuyết tiến hóa hợp (hay không hợp) với những gì Kinh Thánh nói, vì…

GIẢI THÍCH KINH THÁNH

ĐẤNG CỨU CHUỘC - CHÚA CON

Trước khi đọc bài này, bạn hãy suy nghĩ và trả lời tiếp hai câu hỏi sau:

        1.  Có một điều tôi nhận thấy Đức Giê-su đặc biệt lôi cuốn, đó là...

        2.  Điều làm tôi dễ nhận biết Đức Giê-su là Con Thiên Chúa, đó là...

GIÊ-SU

THÁNH TRUYỀN VÀ KINH THÁNH

Trước hết bạn hãy suy nghĩ và trả lời hai câu hỏi này:

        1.  Điều làm tôi nghĩ Kinh Thánh là do Thiên Chúa linh hứng, đó là...

        2.  Một vấn đề về Kinh Thánh đôi khi khiến tôi thắc mắc, là...

MẠC KHẢI

CUỘC HÀNH TRÌNH ĐỨC TIN

Trước khi đọc bài này, bạn hãy suy nghĩ và trả lời hai câu hỏi sau:
1.  Trong đời tôi, lúc nào đó tôi đã cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa một cách đặc biệt, đó là khi...
2.  Một số lý do tại sao tôi muốn học hỏi thêm về đức tin Công giáo, đó là...

CUỘC HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI THIÊN CHÚA

Bụt trong ta, Chúa trong ta

Thích Nhất Hạnh
 Giới thiệu: Bài nầy do Chân Văn dịch từ Chương Bốn trong quyển "Living Buddha, Living Christ", của Thích Nhất Hạnh, Riverheads Book xuất bản, 1995. Quyển sách gồm nhiều bài giảng bằng Anh ngữ của Thầy, được ghi âm, chép lại và nhuận sắc. Ðây là một quyển sách đã bán được rất nhiều trong loại sách về tôn giáo và tâm linh ở California, Hoa Kỳ.

Ý Nghĩa của sự Cầu Nguyện

Thích Viên Giác
I. LỜI MỞ ĐẦU
Cầu nguyện là một nhu cầu tinh thần của con người , một nhu cầu chính đáng . Trước hết là giải toả các ức chế tâm lý do ápp lực của hoàn cảnh , của thất vọng trong tình cảm , những bức xúc trong các mối quan hệ xã hội . Thứ đến cầu nguyện là thể hiện các ước mơ , niềm hy vọng của con người về đời sống hiện thực hay lý tưởng , dù sao cầu nguyện vẫn là một biểu hiện của thiện tâm , nghĩa là khi một người chấp tay , cúi đầu trước bàn thờ Phật , Thánh , lòng họ trở nên khiêm hạ ,

Ngài Ðã Nói Gì Trên Ðường Ði?

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

Theo Phúc Âm thánh Máccô, những lời giảng hệ trọng mà Chúa mạc khải cho các môn đệ của Ngài đều xảy ra trong lúc đi đường. Chỉ khi bắt đầu lên đường về Jerusalem chịu tử nạn, Chúa mới nói rõ cho môn đệ biết sứ mạng của Ngài như thế nào. Ðây là sơ đồ những gì đã xẩy ra trên đường Jerusalem những ngày đó:

- Phêrô tuyên tín Ðức Kitô là Con Thiên Chúa (8,27-30).

Tha Thứ

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

Có hai thứ mùa xuân, mùa xuân của đất trời và mùa xuân của tâm hồn. Mùa xuân nào thì cũng cần đổi mới. Mới của mùa xuân đất trời là mầm non nẩy lộc. Mới của mùa xuân tâm hồn là sự tha thứ. Tha thứ làm cho mối giây liên hệ đã khô héo hồi sinh, nẩy mầm. Từ đó, cuộc sống thành tươi mát.

Bốn từ làm thay đổi cuộc đời

BOB GREENE

"Boä con ngu ñaàn ñeán möùc khoâng laøm ñöôïc baát cöù chuyeän gì sao?". Caâu noùi naøy ñöôïc moät ngöôøi meï thoát ra vôùi ñöùa con trai khi caäu beù boû meï ñi ra xa. Gioïng noùi ñuû lôùn vaø nhöõng ngöôøi xung quanh ñeàu coù theå nghe ñöôïc. Bò la maéng, ñöùa treû laëng leõ quay laïi beân caïnh meï, ñoâi maét suïp xuoáng.

Ðường Ðời

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

Tôi sống trong cuộc đời nhưng tôi có riêng đường đời của tôi. Mới hôm nào bố mẹ nhìn bầy con chung quanh mâm cơm chiều. Chỗ nào cũng là gần gũi yêu thương, từ nhà ra sân, từ ngõ đi vào.

Dòng sông lớn lên âm thầm rẽ nhánh. Tôi đi theo tiếng gọi của đời tôi. Lũ em lần lượt bước vào ngõ quanh của mỗi đứa. Bây giờ đã là xa cách. Trong cuộc đời, nhưng mỗi đứa có riêng đường đời của mình.

HÃY THAY ĐỔI CHÍNH MÌNH TRƯỚC

(Dùng trong các buổi thống hối Cộng Ðồng trong Mùa Vọng)

Chuyện : lời tâm sự của một Giám mục Anh giáo :
“Khi tôi còn trẻ, có tự do cùng với trí tưởng tượng bay bổng, tôi mơ về việc làm thay đổi thế giới.

Nó là bạn cháu

Cho duø ñöôïc ñònh höôùng tröôùc, nhöõng khoái beâtoâng vaãn rôi xuoáng traïi treû moà coâi trong moät laøng nhoû. Moät hai ñöùa treû bò cheát ngay laäp töùc. Raát nhieàu em khaùc bò thöông, trong ñoù coù moät beù gaùi khoaûng taùm tuoåi. Daân laøng yeâu caàu thò traán laân caän lieân laïc vôùi löïc löôïng quaân ñoäi hoa kyø giuøp ñôõ veà maët y teá.

Khi Thượng Đế tạo ra người cha

Khi thöôïng ñeá taïo ra caùc oâng boá, ngaøi baét ñaàu taïo moät thaân hình cao to. Nöõ thaàn ñöùng caïnh hoûi: "ñoù laø kieåu boá gì vaäy? Neáu ngaøi ñònh taïo ra boïn treû nhoû beù thì taïi sao laøm nhöõng oâng boá cao lôùn nhö vaäy? Haén seõ phaûi quì goái khi chôi bi, gaäp ngöôøi khi ñaët boïn treû vaøo giöôøng vaø cuùi mình khi hoân chuùng".

Là bạn của một ai đó

Ñieàu quan troïng nhaát baïn ñaõ laøm trong ñôøi laø gì?

Vôùi toâi, ñoù laø vaøo ngaøy 08.10.1990, ngaøy kyû nieäm sinh nhaät laàn thöù 65 cuûa meï toâi. Chuùng toâi ñaõ toå chöùc moät cuoäc hoïp maët gia ñình. Tröôùc ñoù, toâi ñi chôi tennis vôùi moät anh baïn thôøi trung hoïc maø ñaõ laâu toâi khoâng gaëp. Chuùng toâi keå cho nhau nghe moïi chuyeän ñaõ qua keå töø laàn chuùng toâi gaëp nhau cuoái cuøng. Hai vôï choàng anh vöøa coù moät chuù nhoùc cöng maø hoï suoát ngaøy ñeå maét ñeán khoâng rôøi.

CHIẾC QUAN TÀI

Taïi chuøa Toâ Chaâu, coù moät nhaø sö teân Vieân Phuû Trung, tu haønh ñaéc ñaïo, nhaø sö thöôøng baøy treân aùn thö, tröôùc choã ngoài, moät caùi quan taøi con baèng goã baïch ñaøn, daøi ñoä 5 taác, coù moät caùi naép ñaäy môû ñöôïc.

Khaùch ñeán chôi, troâng thaáy cöôøi noùi raèng:

- Ngöôøi cheá ra caùi naøy duøng ñeå laøm gì ?

- Ngöôøi ta soáng taát coù cheát, maø cheát thì vaøo ngay caùi naøy. Ta thöïc laáy laøm laï ngöôøi ñôøi ai ai cuõng chæ bieát coù phuù quyù, coâng danh, taøi saéc, thò hieáu, lo buoàn vaát vaû suoát ñôøi, chaúng bieát caùi cheát laø gì. Nhö ta ñaây moãi khi coù vieäc khoâng ñöôïc nhö yù, ta caàm laáy caùi naøy maø ngaém xem, laø töùc khaéc trong taâm  ta ñöôïc yeân oån maø muoân nghìn söï tö löï ñeàu laâng laâng saïch nhö khoâng. Caùi quan taøi con naøy ñuû thay lôøi huaán, lôøi giôùi cuûa baäc nghieâm ö, baøi traâm baøi minh treo beân choã ngoài vaäy!

Kỷ Niệm: Hạnh Phúc Hay Vết Thương

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

Những bài ca nói về ngọt ngào của tình yêu hay nhắc đến kỷ niệm. Những bài thơ viết về hạnh phúc cũng thường mang hình ảnh của quá khứ. Những tìm về con đường cũ vết chân xưa. Sân ga thủa nào hẹn hò. Chiều Giáng Sinh lần đầu gặp gỡ. Tất cả là kỷ niệm. Kỷ niệm là hành ảnh ghi lại những yêu dấu đã buông cánh đậu xuống đời mình. Nhưng, cũng có những bài thơ buồn nhắc nhở một dòng nước mắt. Cũng có những nốt nhạc sầu âm vang một dang dở. Những nước mắt, những dang dở cũng là kỷ niệm. Như thế, kỷ niệm là con đường hai chiều: một lối xuôi hạnh phúc, một nẻo ngược đau thương.

ÐỨC MARIA, HÌNH ẢNH GIÁO HỘI và mẫu gương của đời sống Kitô hữu

Tuyết Nguyên

Thánh nữ tiến sĩ Têrêxa Giêsu Hài đồng nói về Ðức Maria:

"Không nên nói về Mẹ Maria những chuyện không tưởng cao siêu, nhưng hãy nêu một tấm gương có thể bắt chước được, và hãy trình bày Ðức Maria như là người mẹ hơn là một nữ hoàng."

Công đồng Vatican II đã đặc biệt dành chương VIII của hiến chế: Ánh sáng muôn dân Lumen Gentium để nói về Ðức Maria. Trong chương nầy, tất cả những nghiên cứu, tìm hiểu và suy nghĩ thần học đã đem lại cho Ðức Maria vị trí mà Thiên Chúa đã ban cho Mẹ, và cũng trong chương nầy cho phép chúng ta khám phá ra nơi Ðức Maria một biểu tượng của Giáo hội và là gương mẫu của đời sống kitô hữu.

ÐỨC MARIA VÀ CHÚA THÁNH THẦN

Thanh Thủy
Mối tương quan giữa Chúa Thánh Thần và Ðức Maria là một khía cạnh khá mới trong suy tư thần học về Thánh mẫu học. Theo truyền thống Công giáo, Ðức Maria thường được gọi với những công thức "Trạng sư", "Ðức Mẹ chỉ bảo đàng lành", "Ðấng an ủi", "Ðấng trung gian" ... của Dân Chúa.

MARIA, MẸ THIÊN CHÚA

Nguyễn Việt Hữu, chuyển ngữ

 Vào năm 429 sau công nguyên, tại thành phố Constantinople, dân chúng được nghe một bài giảng. Vị giảng thuyết đã nói: “Đừng ai gọi Ma-ri-a là mẹ Thiên Chúa.  Ma-ri-a chỉ là một phụ nữ, và đã là một phụ nữ thì không thể sinh ra Thiên Chúa.”  Những lời kỳ quặc này đã tạo chấn động lớn nơi tín hữu Constantinople, nhất là khi đạo lý đó lại được chủ trương do một người tên là Nestorius –

Nhìn tổng quan về bản tuyên ngôn "Ðức Mẹ Maria, Niềm Ơn Phúc và Hy Vọng trong Chúa Kitô"

 Có lẽ trong vòng 8 năm qua, qua nỗ lực đại kết, bản tuyên ngôn chung "Ðức Mẹ Maria, Niềm Ơn Phúc và Hy Vọng trong Chúa Kitô" là văn bản quan trọng nhất. Quan trọng không phải vì mới lạ, nhưng là một cố gắng lớn của Anh giáo và Công giáo cùng chung và cùng chia sẻ một cái nhìn về Mẹ Maria từ các lãnh vực Thánh Kinh, thần học và lịch sử.

Một số văn kiện Giáo Lý về Đức Maria

 Trước tiên xin được trích dẫn hai bài giảng của Chân Phúc Joan-Paulo II nhân dịp năm thánh 2000

Ðức Maria
Nữ Tử Dấu Ái của Chúa Cha
Sau mấy ngày mở màn cho Cuộc Ðại Mừng Kỷ Niệm, hôm nay, Tôi muốn bắt đầu Buổi Triều Kiến Chung lần đầu tiên trong Năm 2000 đây bằng việc gửi đến hết mọi người lời chúc mừng thân ái nhất của Tôi cho Năm Mừng Kỷ Niệm: chớ gì Năm Mừng Kỷ Niệm này thực sự là một thời gian ân sủng, hòa giải và canh tân nội tâm. Năm ngoái đây, năm cuối cùng để sửa soạn gần cho Cuộc Mừng Kỷ Niệm, chúng ta đã cùng nhau suy niệm về mầu nhiệm Chúa Cha. Hôm nay đây, để chấm dứt loạt bài suy niệm ấy, cũng là để đặc biệt mở đầu cho loạt bài giáo lý về Năm Thánh, một lần nữa, chúng ta hãy ưu ái hướng đến con người của Ðức Maria.

THÁNH MẪU HỌC

DẪN NHẬP
I. Khái niệm. Thiên Chúa Thánh Mẫu là một mầu nhiệm cần được minh giải trong Thần học, vì thế là "một phần Thần học, căn cứ trên những nguyên lý mặc khải, bàn về Ðức Trinh nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa Cứu Chuộc và Mẹ nhân loại, cùng về những đặc sủng khác của Mẹ".

MARIA, TẤM GƯƠNG CHO GIÁO HỘI

MARIA UNO SPECCHIO PER LA CHIESA
tác giả: Raniro Cantalamessa

Dịch từ bản tiếng Pháp
MARIE UN MIROIR POUR L'ÉGLISE
(Sr. Maria de Coeur Immaculé & P. Jean Dovetta)
do một nhóm linh mục Ðàlạt chuyển ngữ.

MẸ MARIA - TRUNG TÂM CÔNG TRÌNH CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II

  CHƯƠNG 1: VỊ GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC MẸ
Đức Gioan-Phaolô II là vị Giáo Hoàng của Đức Mẹ Maria. Chính Đức Mẹ đã chọn ngài cách riêng. Chúng ta đang ở trong thời đại của Đức Mẹ. Marche Robin đã nói như vậy. (Lời trình với Đức Cha Chabert, được Jean-Jacquers Antier trích dẫn trong: Marche Robin: Le Voyage immobils – Hành Trình Bất Động-Perrin, 1991 tr.347. Marche Robin bị bại liệt hơn 50 năm.)

NHỮNG BÀI GIÁO HUẤN VỀ ĐỨC MARIA

                          Gioan Phaolô II
Lm Phan Tấn Thành, OP dịch
   Từ nhiều năm qua, Đức Gioan Phaolô II đã dành những buổi tiếp kiến chung vào ngày thứ tư hàng tuần để giải thích Kinh Tin kính, bắt đầu từ Chúa Cha tạo thành vũ trụ, Chúa Con nhập thể và cứu thế, Chúa Thánh Thần nguồn ban sức sống và sự thánh thiện. Chính trong phần thứ ba của Kinh Tin kính, sau khi đã giải thích bản chất và sứ mạng của Hội thánh, Đức Thánh Cha đã dành 70 bài để nói về Đức Maria, kéo dài từ ngày 7.9.1995 đến ngày 13.11.1997.

HAI VĂN KIỆN ĐẶC BIỆT VỀ ĐỨC MARIA

I-  Chuỗi hạt Mân Côi với Chương Vlll,
Hiến Chương Ánh Sáng Muôn Dân Công Đồng Vatican ll

       Đây là 1 văn bản hết sức cần thiết đối với mọi người công giáo chúng ta. Phải nói từ trước đến nay, trong Hội thánh công giáo có rất nhiều Công đồng chung. Nhưng không có 1 công đồng nào đề ra 1 Chương đặc biệt, để nói về Đức Mẹ, như Công Đồng chung Vatiacan ll.

FATIMA, CHUYỆN KỂ TỪ ĐẦU

(FATIMA from the beginning)

John de Marchi,I.M.C.

Chuyeån dòch töø baûn tieáng Anh cuûa I.M.Kingsbury:

Nhaø XB Míssoes Consolata- Fatima

taùi baûn laàn thöùï 9, 1994

L.M.P.Leâ Duy Löôïng

(...)

NOÄI DUNG

Töïa

Lôøi noùi ñaàu

Nhöõng bieán coá ñaày söùc thu huùt xaûy ra taïi Cova da Iria töø thaùng 5 ñeán thaùng 10 naêm 1917, ñaõ gaây neân nieàm höùng thuù chöa töøng coù nhöõng naêm gaàn ñaây, khoâng nhöõng ôû Boà ñaøo Nha, maø coøn taïi khaép nôi treân theá giôùi coâng giaùo nöõa. Vieäc toân suøng Ñöùc Baø Fatima ñaõ lan toûa noùi ñöôïc laø moät caùch kì \dieäu, trong khi ñoù saùch baùo vieát veà nhöõng laàn hieän hìnhcuûa Meï Maria, cuõng nhö veà chính caùc kieán nhaân, ñaõ nhö luõ luït töø caùc xöôûng in aán traøn sang moïi thöù ngoân ngöõ.

Đức Mẹ Maria trong các hệ phái Tin Lành và Hồi Giáo

Trong những chuyến đưa các phái đoàn du lịch và hành hương qua Medjugorje, thuộc nước cựu Nam Tư (Yugoslavia), vào khoảng giữa thập niên 80s, người viết bài này đã có dịp chứng kiến rất nhiều anh chị em Kitô hữu ngoài Công Giáo, nhưng rất sốt sắng và nhiệt thành trong việc tôn sùng Ðức Mẹ. Nhiều người trong họ còn tập xử dụng tràng chuỗi mân côi để cầu nguyện và tham dự các thánh lễ không khác gì giáo dân Công Giáo thuần thành.

Đức Mẹ Maria Trong Bộ Giáo Lý

Trong toàn bộ giáo lý mới (Catechism of the Catholic Church), với 688 trang và 2865 tiểu đoạn, Ðức Maria chỉ chính thức được nhắc tới cách hết sức khiêm nhượng trong hai nơi: Thứ nhất là ở Ðoạn hai, Chương hai, Phần thứ nhất về Kinh Tin Kính: "Sinh bởi Ðức Nữ Ðồng Trinh Maria," trang 122-128. Thứ hai là ở Ðoạn sáu, Chương ba, cũng trong Phần thứ nhất, "Ðức Maria - Mẹ Thiên Chúa" trang 251-254.

Sáu Lý Do Để Đừng Quên về Mẹ Maria

Vị Hồng Y này đã liệt kê ra sáu điểm mà Ngài nhìn nhận ra được tầm quan trọng của Mẹ Maria trong sự cân bằng và làm trọn vẹn hóa của Đức Tin Công Giáo.

ĐỨC MẸ - GIẢI PHÁP CUỐI CÙNG CỦA LOÀI NGƯỜI

Để đối đầu với cuộc khủng hoảng mà Giáo Hội phải kinh qua; với cuộc khủng hoảng về tình trạng suy đồi luân lý, đạo đức, và sau cùng với cuộc khủng hoảng của người phụ nữ, thì vị Hồng Y Tổng Trưởng đã có được một liệu pháp, trong số những liệu pháp khác, "mà qua rất nhiều thế kỷ, liệu pháp đó đã chứng tỏ được một sự hữu hiệu vững chắc và rõ ràng.

Chung Quanh Những Tín Ðiều Và Tín Lý Về Ðức Maria

Những người “không thích” giáo hội Công Giáo thường hay viện cớ này hay lẽ khác để làm hậu thuẫn cho những chỉ trích của họ. Có người “phê bình” giáo hội về đường hướng chính trị, người khác “chỉ trích” giáo hội về hệ thống tổ chức, người khác nữa có thể “kết án” giáo hội về một hay nhiều giáo huấn mà xét ra “đụng chạm” đến lối sống của họ.

CÁC TÍN ĐIỀU VỀ MẸ MARIA

MẸ MARIA
"Những lần Mẹ hiện ra" từ thế kỷ 19 là dấu hiệu thứ nhất chứng tỏ đây là thời của Mẹ Maria. Dấu hiệu thứ hai chứng tỏ đây là thời của Mẹ Maria, đó là, cũng từ thế kỷ 19 trở đi, ba tín điều về Mẹ Maria đã được Giáo Hôi chính thức tuyên tín.

BÀI GIÁO LÝ VỀ NGÀY LỄ ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA

ĐỨC GIÁO HOÀNG BÊNÊĐICTÔ XVI
Lm. Toma -Thiện Hưng chuyển dịch

Anh chị em thân mến,

 Có một công thức chúc phúc lành trong sách Dân số như sau: " Nguyện xin Đức Chúa chúc phúc và ghé mắt nhìn anh (em)!" (Ds 6, 24-26). Với những từ ngữ này, chúng ta lại nghe một lần nữa trong phụng vụ ngày đầu tiên của năm mới. Cha muốn bày tỏ những lời chúc chân thành đến tất cả các con có mặt tại đây và tất cả những ai trong thời gian lễ Noel đã bày tỏ với cha những chứng tá của lòng quí mến, gần gũi thiêng liêng.

Hãy sống vị tha

Linh mục Phêrô Trần Đình, Dalat
 Trong đời, có những người thiếu vắng niềm vui. Cuộc sống của họ có khi là những tiếng “thở dài”. Một cách thế để làm cho đời mình được vui và triển nở là hãy biết “CHO ĐI”. Mời bạn đọc suy nghĩ câu chuyện sau đây.

CÁI LƯỠI LÊN THIÊN ĐÀNG

(Chúa Nhật II Mùa Vọng, năm C)
Lm Phêrô Trần Đình, Dalạt
 Càng sống, chúng ta càng nhận ra một điều : đạo chính là đời và đức tin chính là cuộc sống.
Đức tin phải được thể hiện một cách cụ thể qua lời ăn tiếng nói, qua cách ăn ở, cư xử với người khác.
Cuối cùng nhà thờ và cuộc đời, Chúa và người không phải là những gì tách rời nhau, nhưng liên kết chặt chẽ với nhau.

Tôi muốn được

Moät thaày tu khoå haïnh, töï haønh xaùc trong röøng saâu ñeå mong ñöôïc leân thieân ñaøng. Moät coâ gaùi chaët cuûi mang ñeán cho thaày traùi caây vaø nöôùc suoái, nhöng thaày ñeàu khoâng ñuïng tôùi. Ñaõ ñeán luùc thaày tu phaûi rôøi boû khu röøng ñeå vaøo hang nuùi hoaøn thaønh. cuoäc haønh xaùc khaéc nghieät, thì ngöôøi con gaùi chaët cuûi nöôùc maét löng troøng, hoûi:

Dạo mát nữa đêm

Nhieàu ñeä töû ñang theo hoïc Thieàn ñònh döôùi söï höôùng  daãn cuûa thieàn sö Sengai. Moät ngöôøi trong boïn hoï thöôøng hay daäy ban ñeâm, vöôït töôøng ra phoá ñeå daïo maùt cho thoûa thích.

ĐƠN ĐỘC

Có một đệ tử lúc nào cũng tìm kiếm những giải đáp từ Minh Sư, ngài bảo anh: "Ở trong con có sẵn giải đáp cho mọi vấn nạn của mình - con chỉ cần biết cách tìm ra giải đáp ấy thôi."

Và ngày kia, ngài tuyên-bố: "Ở trong thế giới tinh thần, con không thể bước đi nhờ vào ánh sáng của ngọn đèn người khác. Con muốn mượn cây đèn của thầy. Thầy thấy tốt hơn hết là dạy con cách tự làm lấy cây đèn cho chính con."

  Lm. Anthony de Mello, S.J.

Những con sò trên bãi biển

Saùng sôùm tinh mô treân moät baõi bieån vaéng. Caùt traéng nhö traûi daøi ñeán taän chaân trôøi xa tít. Nhöõng ngoïn soùng nhaáp nhoâ xoâ boït traéng xoùa leân nhöõng moûm ñaù. Moät caäu beù ñang daïïo chôi buoåi saùng treân baõi bieån baát chôït nhaän thaáy nhöõng con soø nhoû bò ñôït thuûy trieàu ñeâm tröôùc ñaùnh daït leân baõi caùt. Caäu beù nghó raèng chæ vaøi giôø nöõa thoâi khi maët trôøi leân , nhöõng con soø beù boûng ñaùng thöông ñoù seõ cheát daàn ñi treân baõi caùt noùng.

Câu hỏi quan trọng nhất

Vaøo thaùng thöù hai cuûa moät khoaù hoïc taïi tröôøng ñaøo taïo nghieäp vuï y taù, giaûng vieân cho chuùng toâi laøm moät baøi kieåm tra veà kieán thöùc phoå thoâng. Toâi voán laø sinh vieân chaêm chæ cho neân deã daøng traû lôøi moïi caâu hoûi trong baøi kieåm tra, tröø caâu hoûi cuoái: "chò taïp vuï ôû tröôøng teân laø gì?". Toâi nghó ñoù chæ laø moät caâu hoûi vui. Toâi ñaõ troâng thaáy chò ta vaøi laàn. Chò coù daùng ngöôøi cao, maùi toùc naâu saãm vaø khoaûng 50 tuoåi, nhöng laøm theá naøo maø toâi coù theå bieát ñöôïc teân chò kia chöù? Toâi noäp baøi vaø boû troáng khoâng traû lôøi caâu hoûi ñoù.

Cô gái và gói bánh

Sau khi lấy vé máy bay, cô gái trong chiếc áo dài tươi thắm đã ghé mua một gói bánh hạnh nhân để nhâm nhi trong khi chờ chuyến bay. Phòng khá đông người. Chọn chiếc ghế cạnh một trung niên, cô khoan thai ngồi xuống và lấy sách ra đọc.

Tám món quà vô giá của cuộc sống

Đó là những món quà không mất tiền mua mà bạn có thể tặng cho những người xung quanh
1. Món quà từ sự lắng nghe:
Khi bạn thực sự lắng nghe, bạn chú ý, không ngắt ngang, không mơ màng, chỉ lắng nghe để cảm nhận về thấu hiểu. Đó là món quà vô giá thứ nhất bạn có thể dành cho người khác đặc biệt là những người thân yêu của mình.

Thay đổi tạo nên sự nhiệm màu

Chuyện xưa kể rằng, một hôm Thần Chết xuống dương gian để đưa 1 vị thánh về trời. Thượng Đế-người của lòng nhân ái vô biên, đã dặn dò Thần chết là hãy ban tặng cho vị thánh này bất cứ ân huệ nào mà ông ta chọn, vì ông là 1 bậc chân tu, người ta đã cống hiến trọn đời cho lòng bác ái. Ước nguyện tha thiết nhất của vị thánh này là cầu xin Thượng Đế cho Thần Chết "nghỉ việc" để loài người có thể trường sinh bất tử trong một thế giới thanh bình, mọi việc đều có thể dự đoán được và không có bất kỳ một sự thay đổi nào.

Bốn người vợ của nhà vua

Ngày xửa ngày xưa, có một vị vua giàu có trị vì một vương quốc hùng mạnh. Ông có đến bốn người vợ, bà hoàng nào cũng xinh đẹp.

Hai nhà sư

Có hai nhà sư đang trên đường đi khất thực. Đến một con suối có dòng chảy rất xiết hai nhà sư nhìn thấy có một cô gái đang định lội qua suối nhưng không dám vì sợ bị nước cuốn đi. Nhà sư thứ nhất không quan tâm đến lời yêu cầu giúp đỡ của cô gái và tự mình lội qua suối. Nhà sư thứ hai tiến đến bế cô gái vào lòng và lội qua suối. Cô gái vô cùng cám ơn nhà sư đã giúp mình và cả hai nhà sư lại tiếp tục con đường của mình.

Chú chó nhỏ

Lòng nhân ái còn trải rộng ra với thiên nhiên, với thế giới quanh ta. Một câu chuyện khác mang tên “Chú chó nhỏ” cũng không rõ tác giả, trong đó người chủ bán chó đã học được một bài học thật bất ngờ nơi cậu bé muốn mua chú chó con bị tật. Câu chuyện kể lại như sau:

Bữa tiệc đêm trong nhà vệ sinh

Một câu chuyện khác có lẽ các bạn có thể đọc qua rồi, có tên là "Bữa tiệc đêm trong nhà vệ sinh”, được phóng tác từ bài viết của Chu Hải Lượng, đã để lại cho tôi nhiều suy nghĩ. Câu chuyện có nội dung như sau:

Tôi thích chó

Tôi thích chó. Lý do là vì chó rất biết ơn. Biết ơn của chó khác với biết ơn của người, nhưng không thiếu vẻ đẹp. Chỉ cho chó một miếng xương, nó cũng tỏ ra biết ơn. Nó nhìn trìu mến ngoe nguẩy đuôi, quấn quýt người cho. Càng được cho, nó càng biết ơn. Nó tự động tự bảo vệ chủ, nhà cửa và đồ đạc của chủ.

Mỗi ngày

Mỗi ngày, xin hãy phó thác cho Chúa.

Mỗi ngày, tôi sẽ bắt đầu bằng lời cầu nguyện “hôm nay là ngày Chúa đã làm ra, nào ta hãy vui mừng hoan hỷ” (Tv 118:24).

HỌC BẠ CỦA GIÊSU

Cậu Giêsu, học sinh trường Nazaret, đem học bạ về nhà. Thật tình mà nói, kết quả không mấy tốt. Mẹ cậu biết thế nhưng không nói gì, bà chỉ ghi nhớ mọi sự trong lòng mà suy đi nghĩ lại. Nhưng điều gay do nhất bây giờ là phải trình học bạ này cho ông Giu-se.

THANG HOA

Tháng Giêng-Cúc trường sinh
Bạn là người mạnh mẽ, có nghị lực để vượt qua mọi khó khăn và chiến thắng những kẻ thiếu thiện chí. Đồng thời, bạn là người tuy khiêm nhường nhưng biết cách chăm sóc bản thân. Cách ăn mặc thanh nhã và cách trang điểm tinh tế của bạn khiến cho ít người phải ghen tị.

ĐẠO HIẾU VÀ VẬT CHẤT

Kinh Phật dạy: “Tột cùng Thiện không gì bằng có Hiếu, tột cùng Ác không gì bằng Bất Hiếu”. Đó là đạo làm người.

Dâng gì qua Chuỗi Lòng Chúa Thương Xót ?

Lm Robert Stackpole (*), giám đốc Viện LCTX Gioan-Phaolô II, nhận được lá thư của ông Miller với câu hỏi về ý nghĩa của những gì chúng ta dâng lên Thiên Chúa qua Chuỗi LCTX. Ông Miller viết:

câu chuyện cảm động

 “Khi bạn xuống tới đất đen là lúc Chúa lại nâng bạn lên”.
Bà Sally nhảy xô tới ngay khi thấy bác sĩ giải phẫu bước ra khỏi phòng mổ. Bà hỏi: “Con trai tôi thế nào? Nó có qua khỏi không? Bao giờ tôi có thể thăm nó?”

FATIMA: NHỮNG LẦN HIỆN RA, SỨ ĐIỆP, MỆNH LỆNH VÀ BÍ MẬT

Fatima nằm ở trung tâm Bồ đào nha, quốc gia được mệnh danh là Miền Đất của Đức Mẹ. Mọi giáo phận đều được hiến dâng cho Đức Mẹ dưới những tước hiệu khác nhau, và Leiria, giáo phận nơi có làng Fatima, được hiến dâng cho Nữ Vương Thiên Đàng. Mùa Xuân năm 1916, một thiên thần đã hiện ra ba lần với Ba trẻ và báo trước về các lần hiện ra của Đức Mẹ.

Bạn có thánh thiện ?

Tác giả Tiến sĩ Jeff Mirus
Chúng ta muốn nên thánh, chúng ta phải cầu nguyện và hành động đến cùng. Nhưng nếu chúng ta chân thật và tự nhận biết mình, chúng ta cũng biết mình có quyền chọn lựa những con đường dẫn đến sự thánh thiện, chọn những điều congenial nhất với tích cách của chúng ta, và tránh những gì chúng ta thấy quá mệt mỏi hoặc thậm chí không thể chịu nổi. Vậy làm sao chúng ta biết mình có phát triển trên đường thánh thiện hay không?

Bài toán của người ăn mày

Tôi xách túi đồ nhãn hiệu Gucci ra khỏi Diamond Plaza rồi đứng lại ở cửa chờ bạn. Một tay ăn mày chuyên nghiệp phát hiện ra tôi, sán tới đứng trước mặt. Câu chuyện của tôi chỉ có thế thôi. Thế nhưng tay ăn mày đã dạy tôi một bài học kinh tế còn sâu sắc hơn một khoá học MBA ở trường. 

20 Ý TƯỞNG CÓ THỂ LÀM THAY ĐỔI CUỘC SỐNG CỦA BẠN

Cuộc sống đôi lúc gây cho bạn nhiều bực dọc và phiền toái. Bạn dễ dàng cau có, nổi giận, thất vọng, buồn bã, chán chường vì một câu nói của ai đó, vì một lời nói nặng nhẹ…

Sự cải hoá chân thật

 Ryokan ñaõ hieán ñôøi mình cho vieäc hoïc Thieàn. Moät hoâm Ryokan nghe noùi ngöôøi chaùu trai cuûa oâng maëc cho nhöõng lôøi khuyeân nhuû cuûa nhöõng thaân thuoäc, ñang phung phí tieàn baïc vôùi moät kyõ nöõ giang hoà: bôûi vì anh ta ñaõ thay cho Ryokan ñeå quaûn lyù taøi saûn vaø quyeàn söû duïng. Gia ñình ñang ôû trong tình traïng nguy hieåm vì söï hoang phí taøn phaù cuûa anh ta. Vì theá, thaân quyeán cuûa Ryokan yeâu caàu oâng phaûi laøm theá naøo ñeå ngaên chaën.

Một dấu chấm đen

Neáu nhö coù theå thay ñoåi moät ñieàu gì ñoù trong cuoäc soáng cuûa mình….

"Khoaûng caùch giöõa ñaïo ñöùc vaø thoùi xaáu heïp hoøi ñeán noãi chæ vöøa ñuû cho hoaøn caûnh xen vaøo…"

Ngọn đèn trong đêm

Caùch ñaây nhieàu naêm, khi ngöôøi vôï treû cuûa toâi oám naëng, toâi ñaõ töï hoûi laøm sao coù theå chòu ñöïng noåi gaùnh naëng veà theå chaát vaø tinh thaàn khi chaêm soùc naøng. Moät ñeâm, khi toâi gaàn nhö khoâng coøn nghò löïc vaø söùc chòu ñöïng nöõa thì moät bieán coá töø laâu bò laõng queân chôït hieän veà trong kyù öùc.

Trung tín mãi mãi

Dưới thời Tổng thống Ronald Reagan (1981 – 1989), một thảm kịch đã xảy ra vào sáng Chúa Nhật ngày 23 tháng 10 năm 1983, đó là doanh trại Hải Quân tại Beirut, Lebanon bị quân khủng bố tấn công làm 299 lính thiệt mạng và bị thương.

Cải tổ giáo triều

Kết quả cuộc họp lịch sử cải tổ giáo triều: sẽ có Cải Tổ toàn diện

Trần Mạnh Trác10/4/2013

Theo Phát ngôn viên cuả Tòa thánh thì Đức Thánh Cha Phanxicô không có ý định cải tổ tông hiến hiện hành của Tòa Thánh Vatican, Ngài sẽ soạn thảo một tài liệu hoàn toàn mới, một Hiến Pháp mới để quản trị Giáo Hội.

Sóng gió truyền thông

WHĐ -- Đức Bênêđictô XVI từng điêu đứng vì bài diễn văn tại Regensburg, làm dậy sóng trong ngành truyền thông toàn cầu. Đức Phanxicô hiện nay cũng phải đối diện với nhiều lời chỉ trích sau khi ngài trả lời phỏng vấn báo La Civiltà Cattolica.

Múc nước đổ vào rổ

 Moät ngöôøi Aû Raäp ñöa cho con moät caùi roå vaø baûo

- Con ra gieáng muùc nöôùc ñaày roå naøy cho ta =!

Ñöùa con vaâng theo, nhöng khi trôû veà noù noùi raèng:

- Thöa cha, con laøm theo lôøi cha, nhöng nöôùc chaúng ôû laïi trong roå.

- Thaät theá, nhöng roå ñaõ saïch hôn bieát maáy, cha ñaùp.

Chuùng ta khoâng theå nhôù heát nhöõng ñieàu hay, yù toát ñaõ ñoïc qua, nhöng chuùng vaãn ñeå daáu tích trong loøng vaø loïc saïch tö töôûng ta.

BẮT CHƯỚC

Sau khi đạt ngộ, Minh Sư bắt đầu sống giản dị, vì ngài nhận thấy sống đơn giản thích hợp với sở thích của mình.

Minh Sư cảm thấy buồn cười khi biết đệ tử bắt đầu sống giản dị vì bắt chước mình.

Ngài nói: "ích lợi gì đâu khi mô phỏng lối sống của thầy mà thiếu độâng cơ thúc đẩy như thầy. Hoặc chọn động cơ thúc đẩy của thầy mà thiếu cái quan điểm đã phát sinh ra động cơ đó?”

Các đệ tử được hiểu rõ hơn khi nghe ngài nói: "Một con dê mọc râu thì có trở thành một Rab-bi được chăng?

 Lm. Anthony de Mello, S.J.

BƯƠM BƯỚM BAY

Khi con nhoäng chui ra khoûi ñöôïc caùi keùn chaät heïp cuûa mình, noù seõ tung bay vaøo trôøi xanh roäng bao la ñaày hoa vaø naéng. Vaø ñaây laø giaây phuùt haïnh phuùc nhaát trong cuoäc ñôøi cuûa noù.

Thiên thần này là ai?

Cha Mark Link, S.J.

 Có một truyền thuyết xa xưa về cuộc chạy trốn của Thánh Gia sang Ai Cập như sau: giữa một cuộc hành trình các ngài gặp phải một lũ cướp và bị chúng bao vây. Vừa khi nghe chúng nhào tới tính trấn lột đôi vợ chồng trẻ, thì một đứa trong bọn tên là Dismas nhận ra tay Đức Maria có ẵm một hài nhi. Hắn quá xúc động trước vẻ mặt Hài Nhi Giêsu, nên đã khuyên can đám cướp để cho các ngài được an toàn ra đi. Trước khi cả bọn rút lui, Dismas nghiêng mình trên Hài Nhi Giêsu và nói: "Xin hãy nhớ đến tôi và đừng bao giờ quên giờ phút này." Truyền thuyết kể rằng về sau tên cướp ấy đã trở thành tên trộm lành bị đóng đinh cùng với Chúa Giêsu và chính Ngài đã nói với hắn: "Hôm nay đây ngươi sẽ ở cùng Ta trên nước thiên đường." (Lc 23,43).

Tháng Hoa Hồng

Lm. Giuse Hoàng Kim Toan

 Hoa Hồng phương Tây chỉ về vẻ đẹp hoàn mỹ, hương thơm nhẹ nhàng, hoàn thành trong viên mãn, biểu hiện vẻ đẹp nhân đức của Mẹ Thiên Chúa. Tháng Hoa Hồng vì thế cũng là tháng dõi theo những nhân đức của Mẹ Maria để thực hành nơi bản thân. Hoa Hồng tượng trưng thân xác và tâm hồn thanh khiết. Mẹ Maria được ca ngợi là “Đền Thờ Thiên Chúa”.

Phong Thánh cho Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII và Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.

Sáng thứ Hai 30 tháng 9, 2013, trong Công Nghị Hồng Y đầu tiên do ngài triệu tập, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố rằng ngài sẽ phong thánh cho hai vị Giáo Hoàng tiền nhiệm của ngài là Đức Gioan Phaolô II và Đức Gioan XXIII.

Rộng và hẹp

Ở rộng người cười, ở hẹp người chê. Thật khó! Vì “ở bầu thì tròn, ở ống thì dài”, chẳng ai có thể sống vừa lòng hết mọi người. Bổn phận của chúng ta là phải sống tốt lành theo lương-tâm-chính-đáng, theo công lý của Chúa, chúng ta không thể ngăn cản chuyện thế gian: “Chỉ đâu mà buộc ngang trời, tay đâu mà bụm miệng người thế gian”. Như văn hào Victor Hugo (Pháp) xác định: “Lương tâm là Thiên Chúa trong mỗi con người”.

1.Lòng tri ân

Trong cuộc sống, không ai lại không nhận ân huệ của của người khác, vì thế mà ai cũng mắc ơn người khác, nghĩa là phải biết ơn, nhớ ơn, hoặc tri ân. Thật vậy, tri ân là động thái sâu sắc của cuộc sống , là “viên ngọc quý”, đừng để vuột mất!

Nhận lãnh để trao ban (Lc 16,1-13)

Thiên Phúc
 Có một nhà kia tính mời vài đạo sĩ tới lập đàn giải trừ tai nạn. Một đạo sĩ nọ tham lam, muốn một mình hưởng trọn số tiền chủ nhà trả ông, liền nhận bao thầu hết việc lập đàn cúng bái.

Một giá trị lớn nhất của đời người

G. Tuấn Anh
 Trong khoảng thời gian có giới hạn và xác định, chúng ta buộc phải đưa ra các lựa chọn. Một đời người qua nhiều thời kỳ, mỗi thời kỳ lại trải qua các lựa chọn. Có lựa chọn quan trọng, và cũng có lựa chọn ít quan trọng. Có lựa chọn dễ thay đổi, cũng có lựa chọn khó thay đổi. Người càng có tri thức càng có nhiều thuận lợi khi ra quyết định để lựa chọn đúng hơn.

Sai một ly

                                       Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
                                                        Nguồn: WHĐ
 “Sai một ly, đi một dặm”, Ông Bà ta vẫn dạy thế. Hai khái niệm “ly” và “dặm” mang ý nghĩa đối nghịch nhau. Một ly (1/10 cm) thì rất nhỏ, rất gần; mà một dặm thì rất lớn, rất xa. Ấy thế mà chỉ sai có một ly thôi thì ta phải vượt chặng đường xa vô ích tới một dặm. Lối so sánh ấy nói lên hậu quả nghiêm trọng của những quyết định hay chọn lựa. Nếu không cẩn thận từng ly, ta sẽ chuốc lấy thiệt thòi hằng dặm. “Đi một dặm” là cái giá phải trả cho sự nông nổi cầu thả của mình.

Đố kỵ và ghen ghét

Chúa Giêsu khuyên nhủ và răn dạy, đồng thời như một mệnh lệnh: “Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng HIỀN HẬU và KHIÊM NHƯỜNG. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11:29). Lòng đố kỵ và tính ghen ghét không chỉ có ở cuộc sống đời thường mà có cả trong cuộc sống tâm linh, ở mọi tầng lớp,...

Con tạ ơn Chúa

Con tạ ơn Chúa vì chồng của con cứ phàn nàn khi bữa cơm chưa dọn kịp,
bởi lẽ anh ấy đang ở ngay bên cạnh con, chứ không phải bên ai khác.

BÀ MẸ VÀ THẦY MẠNH TỬ

Thaày Maïnh Töû thuôû nhoû, nhaø ôû gaàn nghóa ñòa, thaáy ngöôøi ta  ñaøo choân, laên, khoùc, veà nhaø cuõng baét chöôùc ñaøo choân laên khoùc. Baø meï thaáy theá noùi: "Choã naøy khoâng phaûi choã con ta ôû ñöôïc!" Roài doïn nhaø ra gaàn chôï. Thaày Maïnh Töû ôû gaàn chôï thaáy ngöôøi buoân baùn ñieân ñaûo, veà nhaø cuõng baét chöôùc noâ nghòch buoân baùn ñieân ñaûo. Baø meï thaáy theá laïi noùi: "Choã naøy cuõng khoâng phaûi choã con ta ôû ñöôïc!". Beøn doïn nhaø ñeán ôû caïnh tröôøng hoïc. Thaày Maïnh Töû ôû gaàn tröôøng hoïc, thaáy treû ñua nhau hoïc taäp leã pheùp, caép saùch vôû. Baáy giôø baø meï môùi vui loøng noùi:

Sống trọn vẹn từng ngày

Trong moät buoåi dieãn thuyeát vaøo ñaàu naêm hoïc, brian dison – toång giaùm ñoác cuûa taäp ñoaøn coca cola – ñaõ noùi chuyeän vôùi sinh vieân veà moái töông quan giöõa ngheà nghieäp vôùi nhöõng traùch nhieäm khaùc cuûa con ngöôøi.

"baïn haõy töôûng töôïng cuoäc ñôøi nhö moät troø chôi tung höùng. Trong tay baïn coù 5 quaû boùng mang teân laø: coâng vieäc, gia ñình, söùc khoûe, baïn beø vaø tinh thaàn. Baïn ñang tung chuùng leân khoâng trung. Baïn seõ hieåu ngay raèng coâng vieäc laø moät quaû boùng cao su. Vì khi baïn laøm rôi noù xuoáng ñaát, noù seõ naûy leân laïi. Nhöng boán quaû boùng coøn laïi: gia ñình, söùc khoeû, baïn beø vaø tinh thaàn ñeàu laø nhöõng quaû boùng baèng thuûy tinh. Neáu baïn lôõ tay ñaùnh rôi moät quaû, noù seõ bò traày söôùt, bò nöùt, bò hö hoûng hoaëc thaäm chí bò vôõ naùt maø khoâng theå söûa chöõa ñöôïc. Chuùng khoâng bao giôø trôû laïi nhö cuõ. Baïn phaûi hieåu ñieàu ñoù vaø coá gaéng phaán ñaáu giöõ cho ñöôïc söï quaân bình trong cuoäc soáng cuûa baïn.

CẢI CÁCH

Tu viện có những luật lệ, nhưng Minh Sư luôn luôn cảnh cáo đệ tử về sự câu thúc của luật lệ.

Ngài thường bảo: "Đức vâng lời giúp ta giữ luật. Tình yêu giúp ta biết rõ lúc nào phải phá luật."

Lm. Anthony de Mello, S.J.

Nếu...

Nếu thế giới này không có đàn ông 

Các cô thiếu nữ chẳng có chồng 

Lấy đâu mà đẻ đòi làm mẹ 

Một mình lạnh lẽo, tối nằm không. 

Lời nói dối của cha

Cha mẹ nó lớn tuổi mới cưới nhau.  Hồi đó, gia đình nghèo khó. Mẹ mất sớm, cha tần tảo nuôi 3 anh em. Nhà gần sông, nhưng cha đau yếu, ít khi có được cá mà ăn,  khi nào có được bữa cá là thịnh soạn lắm. Nó còn nhớ, mỗi lúc ăn cá, cha thường bảo: “Để tao ăn đầu và xương”.

Chìa khóa hạnh phúc.

Phóng viên nổi tiếng Sydney Harries và một người bạn dừng chân mua báo ở một quầy bán báo, người bạn mua xong rất lịch sự nói lời "Cám ơn!" nhưng người chủ quầy báo thì ngược lại, mặt lạnh như tiền, một tiếng cũng không thèm mở miệng.
Hai người rời quầy báo tiếp tục đi về phía trước, Sydney Harries hỏi:

Người tình của cha

Cha tôi nói, trong gia đình, quan trọng là người đàn bà. Giữ được êm ấm hay đổ vỡ cũng là do người đàn bà.
Mẹ tôi mất cách nay đã 10 năm. Kể từ ngày ấy, cha chưa một lần rời khỏi cái tổ ấm chứa đựng 50 năm hạnh phúc với 10 đứa con “trứng gà, trứng vịt” của cha mẹ. Cha bảo, cha không muốn đi đâu khi không có mẹ.

Già ơi- Chào Mi!

Tất cả chúng ta người trước kẻ sau ai rồi cũng phải già. Làm sao tránh được! Đã có “sinh” là có “lão”. Một giai đoạn tất yếu của cuộc sống. Nếu ngày đầu tiên mình sinh ra mà đã biết nghe, biết nói, nếu có ai bảo rằng mỗi ngày mình lớn lên là một ngày mình sẽ già đi, và tiến dần về cõi chết, chắc chắn là mình đã không tin."……

CHÚT SUY TU TRONG NGÀY

Moät baùc thôï moäc ñeán tuoåi veà höu noùi cho oâng chuû thaàu bieát nhöõng döï tính cuûa mình trong thôøi gian saép tôùi. Baùc seõ xin nghæ höu ñeå vui höôûng tuoåi giaø vôùi con chaùu. Baùc bieát raèng neáu nghæ vieäc thì taøi chính cuûa gia ñình seõ coù phaàn naøo thieáu huït nhöng baùc tin roài ñaây gia ñình mình seõ coù caùch xoay trôû ñöôïc.

Oâng chuû thaàu toû ra tieác khi thaáy ngöôøi thôï laønh ngheà xin thoâi vieäc. Oâng ta ñeà nghò baùc coá xaây giuùp cho haõng theâm moät ngoâi nhaø nöõa laø nghó coi nhö laø vì oâng. Baùc thôï ñoàng yù laøm nhöng ai cuõng hieåu raèng baùc mieãn cöôõng nhaän lôøi chöù khoâng thöïc loøng muoán nhaän coâng vieäc naøy.

TÍNH TOÁN

Minh Sư thường hay trêu những đệ tử suy nghĩ miên man trước khi quyết định.

Ngài nói thế này: "Những ai suy nghĩ cho đến độ chín muồi trước khi bước tới một bước thì sẽ đứng mãi trên một chân cho đến suốt đời."

Tác giả: Lm. Anthony de Mello, S.J.

Tự Do

(Những bài Suy Niệm Và Cầu Nguyện

của Linh Mục Nguyễn Tầm Thường, SJ.)

Tôi cầu mong cho tôi được bình yên. Cuộc sống có nhiều khi vất vả, nên tôi muốn gạn lọc những giây phút muộn phiền để được thảnh thơi. Tôi muốn quên những đau buồn của ngày tháng cũ. Tôi không muốn nhớ những chua xót của một lầm lỡ, những tiếc nuối của một vụng về. Nhưng, vết thương lòng, khi tôi muốn quên lại là khi tôi càng nhớ thêm. Tôi muốn quá khứ rơi vào vùng biệt tích hư vô, nhưng quá khứ vẫn buông cánh đậu xuống đời tôi những đám mưa buồn.

Những hòn đá cuội

Baùo tncn soá 37-99 coù ñaêng moät maãu chuyeän :

Trong moät buoåi noùi chuyeän vôùi moät nhoùm caùc doanh nhaân, moät chuyeân gia trình baøy veà caùch söû duïng thôøi giôø coù hieäu quaû. Ñöùng tröôùc nhöõng ngöôøi khaù thaønh ñaït trong cuoäc soáng, oâng móm cöôøi : "sau ñaây laø moät caâu hoûi traéc nghieäm". Oâng ta laáy töø gaàm baøn moät caùi loï roäng mieäng côõ boán lít vaø moät tuùi chöùa nhöõng hoøn ñaù cuoäi to baèng naém tay. Oâng laàn löôït ñaët töøng hoøn ñaù vaøo loï cho ñeán khi khoâng theå boû vaøo ñöôïc nöõa. "caùi loï coù ñaày chöa?" - oâng hoûi.
"Ñaày roài" - moïi ngöôøi ñaùp. "thaät khoâng ?" - oâng laáy töø gaàm baøn ra moät caùi tuùi soûi nhoû ñoå töø töø vaøo loï taát caû caùc khoaûng troáng giöõa caùc hoøn ñaù cuoäi. Oâng nhoeûn mieäng cöôøi vaø hoûi: "caùi loï ñaày chöa?"